正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载：“惟木从绳则正。”《管子·权修》载：“凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，则微邪不可不禁也。”《大学》载：“欲修其身者，先正其心。”取名寓意品行端正、一身
贤有道德的，有才能的。取名寓意品德贤良，才华超群。
● 正 拼音：[zhèng]， 五行：金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
◎ 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
◎ 表示动作在进行中：他正在开会。
◎ 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
◎ 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
◎ 指失去电子的，与“负”相对：正电。
◎ 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 贤 拼音：[xián]， 五行：木
贤(贤) xián
◎（賢）
◎xián
◎有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
◎敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
◎笔画数：8；
◎部首：贝；
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 部首 | 广 | 止 | 贝 |
| 结构 | 半包围结构 | 上下结构 | 上下结构 |
| 构造 | 广龙 | 正 | 〢又贝 |
| 笔画 | 8 | 5 | 8 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 拼音 | páng | zhèng | xián |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | pang | zheng | xian |
| 韵母 | pang 韵腹 a 韵尾 ng | zheng 韵腹 e 韵尾 ng | xian 韵头 i 韵腹 a 韵尾 n |
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 拼音 | páng | zhèng | xián |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 拼音 | pang | zheng | xian |
| 音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 拼音 | pang | zheng | xian |
| 音律 | 开口呼 | 开口呼 | 齐齿呼 |
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 拼音 | pang | zheng | xian |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 细音 |
| 汉字 | 庞 | 正 | 贤 |
| 拼音 | pang | zheng | xian |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 |
1.若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。
2.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
3.而愎谏违卜，蠹贤嫉能，直士正人，皆由屠害。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
4.其后以博学宏词，授集贤殿正字。 ——韩愈《柳子厚墓志铭》
5.其后以博学宏词，授集贤殿正字，蓝田尉。 ——韩愈《柳子厚墓志铭》
6.如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾，夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也，何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？ ——顾炎武《天下兴亡匹夫有责》
7.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
8.鬼神之不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑。 ——董仲舒《士不遇赋》
9.扁鹊不能治不受针药之疾，贤圣不能正不食谏诤之君。
10.范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 ——钱公辅《义田记》
1.贤良方正 ——汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
2.贤人君子 ——指有才有德的人。
3.正心诚意 ——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
4.诚心正意 ——心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
5.堂堂正正 ——原指军队阵容盛大。后形容光明正大。
6.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
7.正大光明 ——公正无私、胸怀坦白的样子。
8.光明正大 ——心地光明；言行正派。
9.守正不挠 ——形容为人、做事坚守正道而不屈从。
10.刚正不阿 ——刚直方正而不逢迎附合。
天格·20·解析：一般，非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
人格·24·解析：大吉，家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
地格·20·解析：一般，非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
总格·39·解析：大吉，富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
外格·16·解析：大吉，厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
总论：运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。天运五行属土时更佳。
性格：为人性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。
意志：意志不坚定,思想容易脱离现实,但有相当耐心,不怕失败的打击,时机一到可成大事之象。
事业：在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
家庭：夫妻不睦,应多涵养忍让之心,免造成婚姻危机,子女亦不受教。
婚姻：男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。
子女：子女个性较孤独顽固,身体状况亦较差,长大后与父母意见不和。
社交：为人豪爽慷慨,性急主动,社交能力及人缘颇佳,防意外损失及被拖累而陷入困境。
精神：好面子,外表看似乐观,内心急进苦劳,常为家内问题伤神,精神不开朗。
财运：财运佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。
健康：易患呼吸系统,脑疾,心脏病,妇人病及意外失败急灾病难。
老运：老景难裕,但精神仍苦劳不安,天运五行属火时,晚年失败又逢灾。