正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载：“惟木从绳则正。”《管子·权修》载：“凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，则微邪不可不禁也。”《大学》载：“欲修其身者，先正其心。”取名寓意品行端正、一身
凯意为胜利、成功，取名寓意努力进取，顽强的毅力，在学业、事业上取得成功。
● 正 拼音：[zhèng]， 五行：金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
◎ 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
◎ 表示动作在进行中：他正在开会。
◎ 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
◎ 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
◎ 指失去电子的，与“负”相对：正电。
◎ 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 凯 拼音：[kǎi]， 五行：木
凯(凯) kǎi
◎ 军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
◎ 和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 部首 | 王 | 止 | 几 |
| 结构 | 单一结构 | 上下结构 | 左右结构 |
| 构造 | 王 | 正 | 山己几 |
| 笔画 | 4 | 5 | 8 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 拼音 | wáng | zhèng | kǎi |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | wang | zheng | kai |
| 韵母 | wang 韵腹 a 韵尾 ng | zheng 韵腹 e 韵尾 ng | kai 韵腹 a 韵尾 i |
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 拼音 | wáng | zhèng | kǎi |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 仄声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 拼音 | wang | zheng | kai |
| 音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 舌面后音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 拼音 | wang | zheng | kai |
| 音律 | 开口呼 | 开口呼 | 开口呼 |
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 拼音 | wang | zheng | kai |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 王 | 正 | 凯 |
| 拼音 | wang | zheng | kai |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 | 元音尾 |
1.不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。 ——郑燮《七言诗》
2.凯风自南，吹彼棘薪。 ——佚名《凯风》
3.微雨，正茧栗梢头弄诗句。 ——姜夔《侧犯·咏芍药》
4.九万里风鹏正举。 ——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
5.合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉三帛二生一死贽。 ——司马迁《史记·封禅书》
6.正舞到、曳裾时。 ——蒋捷《燕归梁·风莲》
7.天汉回西流，三五正纵横。 ——曹丕《杂诗二首》
8.丁未正月二日，道金陵。 ——姜夔《杏花天影·绿丝低拂鸳鸯浦》
9.天地有正气，杂然赋流形。 ——文天祥《正气歌》
10.余登太室，云气弥漫，或以为仙灵见拒，不知此山魁梧，正须止露半面。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
1.刚正不阿 ——刚直方正而不逢迎附合。
2.刚正无私 ——刚直方正而没有私心。
3.正心诚意 ——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
4.公正不阿 ——公平正直而不曲意迎合。
5.清正廉洁 ——品行端正，为人正直廉洁。
6.光明正大 ——心地光明；言行正派。
7.黜邪崇正 ——斥退奸邪，崇尚正直。
8.奉公正己 ——奉行公事严格地约束自己。
9.直言正论 ——正直公道的言论。
10.弃邪归正 ——指抛弃邪行，归向正道。
天格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
人格·9·解析：一般，大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
地格·17·解析：大吉，权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
总格·21·解析：大吉，光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
外格·13·解析：大吉，才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
总论：这是一种白手起家,克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
性格：有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。
意志：意志坚定,一直在追求自己的理想,但处理事情容易冲动,时常因欠考虑,而导致内外不和。
事业：如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
家庭：与父母意见不和,白手起家,妻子有助力但时常闹意见。
婚姻：男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦,婚姻有危机。
子女：子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。
社交：好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
精神：外表似乎乐观,其实内心不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。
财运：早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
健康：易患胃病,神经痛,骨折等。
老运：晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。