仲意为居中的、第二。
仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。
● 仲 拼音：[zhòng]， 五行：火
仲(仲) zhòng
◎ 兄弟排行次序二：仲兄。仲弟。
◎ 在当中的：仲春（春季的第二个月，即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推）。仲裁（居间调停、裁判）。
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 部首 | 王 | 亻 | 亻 |
| 结构 | 单一结构 | 左右结构 | 左右结构 |
| 构造 | 王 | 亻中 | 亻二 |
| 笔画 | 4 | 6 | 4 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 拼音 | wáng | zhòng | rén |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | wang | zhong | ren |
| 韵母 | wang 韵腹 a 韵尾 ng | zhong 韵腹 o 韵尾 ng | ren 韵腹 e 韵尾 n |
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 拼音 | wáng | zhòng | rén |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 拼音 | wang | zhong | ren |
| 音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 舌尖后音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 拼音 | wang | zhong | ren |
| 音律 | 开口呼 | 开口呼 | 开口呼 |
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 拼音 | wang | zhong | ren |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 王 | 仲 | 仁 |
| 拼音 | wang | zhong | ren |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 |
1.仲尼闻是语也，曰：以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。 ——左丘明《子产不毁乡校》
2.夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。 ——李康《运命论》
3.时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
4.仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人。 ——孔子及其弟子《樊迟仲弓问仁》
5.今学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。 ——韩非《韩非子·五蠹》
6.石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。 ——钟惺《浣花溪记》
7.商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。 ——王安石《兴贤》
8.太伯仲雍，王德之仁。 ——曹操《善哉行·其一》
9.仲尼曰：古也有志：克己复礼，仁也。 ——左丘明《子革对灵王》
10.晏子平仲，积德兼仁。 ——曹操《善哉行·其一》
1.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
2.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
3.仁者乐山，智者乐水
4.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
5.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
6.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
7.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
8.伯埙仲篪 ——埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
9.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
10.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
天格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
人格·10·解析：一般，终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
地格·10·解析：一般，终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
总格·14·解析：一般，家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
外格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
总论：这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火土之人,中年后成功率很大。
性格：有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
意志：意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
事业：早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
家庭：六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
婚姻：男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
子女：女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
社交：比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
精神：从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
财运：早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
健康：易患头疼,胃肠,肾,膀胱,妇人病等。慎防意外灾病。
老运：晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。