树木本植物的通称。起名寓意为种植栽培。
仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。
● 树 拼音：[shù]， 五行：木
树(树) shù
◎（樹）
◎shù
◎木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
◎种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
◎立，建立：树立。树敌。
◎量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：木；
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 部首 | 王 | 木 | 亻 |
| 结构 | 单一结构 | 左中右结构 | 左右结构 |
| 构造 | 王 | 木又寸 | 亻二 |
| 笔画 | 4 | 9 | 4 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 拼音 | wáng | shù | rén |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | wang | shu | ren |
| 韵母 | wang 韵腹 a 韵尾 ng | shu 韵腹 u | ren 韵腹 e 韵尾 n |
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 拼音 | wáng | shù | rén |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 拼音 | wang | shu | ren |
| 音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 舌尖后音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 拼音 | wang | shu | ren |
| 音律 | 开口呼 | 合口呼 | 开口呼 |
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 拼音 | wang | shu | ren |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 王 | 树 | 仁 |
| 拼音 | wang | shu | ren |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 零尾 | 闭音节鼻辅 |
1.入瑶树琼林中皆宝，有谦德仁心者为祥。
2.高树鹊衔巢，斜月明寒草。 ——冯延巳《醉花间·晴雪小园春未到》
3.鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。 ——苏轼(一说佚名)《戏赠张先》
4.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 ——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
5.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 ——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
6.松树千年终是朽，槿花一日自为荣。 ——白居易《放言五首·其五》
7.霜树尽空枝，肠断丁香结。 ——冯延巳《醉花间·独立阶前星又月》
8.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
9.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
10.花开花落树之常，能上能下人中强。
1.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
2.一树百获 ——种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
3.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
4.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
5.芝兰玉树 ——比喻有出息的子弟。
6.树碑立传 ——原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。
7.独树一帜 ——单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。
8.云树之思 ——比喻朋友阔别后的相思之情。
9.枯树开花 ——已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。
10.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
天格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
人格·20·解析：一般，非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
地格·20·解析：一般，非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
总格·24·解析：大吉，家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
外格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
总论：这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火土之人,中年后成功率很大。
性格：有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
意志：意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
事业：早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
家庭：六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
婚姻：男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
子女：女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
社交：比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
精神：从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
财运：早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
健康：易患头疼,胃肠,肾,膀胱,妇人病等。慎防意外灾病。
老运：晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。