正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载:“惟木从绳则正。”《管子·权修》载:“凡牧民者,欲民之正也。欲民之正,则微邪不可不禁也。”《大学》载:“欲修其身者,先正其心。”取名寓意品行端正、一身
非指非凡、非同小可。
● 正 拼音:[zhèng], 五行:金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。
◎ 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的:正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好:正好。正中(zhōng )下怀。
◎ 表示动作在进行中:他正在开会。
◎ 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
◎ 纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
◎ 指失去电子的,与“负”相对:正电。
◎ 大于零的,与“负”相对:正数(shù)。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 非 拼音:[fēi], 五行:水
非(非) fēi
◎fēi
◎不,不是:非凡。非法。非分(f坣 )。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。
◎不对,过失:痛改前非。文过饰非。习非成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。
◎与“不”呼应,表示必须(有时后面没有“不”字):我非看这本书。
◎责怪,反对:非难(n刵 )。非议。无可厚非。
◎指“阿非利加洲”(位于东半球的西南部。简称“非洲”):东非。西非。
◎是
◎笔画数:8;
◎部首:非;
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
部首 | 子 | 止 | 非 |
结构 | 左右结构 | 上下结构 | 单一结构 |
构造 | 子小 | 正 | 非 |
笔画 | 6 | 5 | 8 |
起名字形尽可能不要过多重复,字形过于相近或者完全重复,会因为区别性差而会失去变化多姿的美感,不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配,以感官舒适为宜,笔画过多的难僻字不利于起名用字,笔画过少形体不美单薄瘦弱,注意搭配和谐。
名字整体来看,字形恰当和谐,结构分布均匀,视觉效果好,是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
拼音 | sūn | zhèng | fēi |
音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
声母 | sun | zheng | fei |
韵母 | sun | zheng 韵腹 e 韵尾 ng | fei 韵腹 e 韵尾 i |
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
拼音 | sūn | zhèng | fēi |
音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看,听起来悦耳动听。字音不生僻,没有不吉不雅的谐音,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一,但是不是绝对的,比如有时不符合平仄规则的名字也很好听,具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一,但又是不是绝对的。
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
拼音 | sun | zheng | fei |
音律 | 舌尖前音 | 舌尖后音 | 唇音 |
韵母=韵头+韵腹(元音,韵母中关键的部分)+韵尾(可元音可辅助,其中的辅音专指鼻韵母)一个音节的韵母,通常分为韵头、韵腹、韵尾。
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
拼音 | sun | zheng | fei |
音律 | 合口呼 | 开口呼 | 开口呼 |
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
拼音 | sun | zheng | fei |
音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
汉字 | 孙 | 正 | 非 |
拼音 | sun | zheng | fei |
音律 | 零尾 | 闭音节鼻辅 | 元音尾 |
1.君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也
2.非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。
3.庶觌蔀家与剥庐,非苏世而居正。 ——左思《三都赋》
4.今日所赖以弼棐匡救,格非而归之正,诸臣责也。 ——海瑞《治安疏》
5.君子非不见贵,然小人亦得厕其间;正论非不见容,然邪说亦有时而用。 ——王安石《本朝百年无事札子》
6.至正壬辰之乱,烽火相连,非惟亭且毁,而万竹亦剪伐无余。 ——宋濂《环翠亭记》
7.好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。 ——马援《诫兄子严敦书》
8.当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正
9.治强生于法,弱乱生于阿,君明于此,则正赏罚而非仁下也。
10.履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》,秘书丞刘恕为《外纪》,以记前事,不本于经,而信百家之说,是非谬于圣人,不足以传信。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
1.正本清源
2.堂堂正正 ——原指军队阵容盛大。后形容光明正大。
3.改邪归正 ——从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
4.名正言顺 ——指名分或名义正当说起话来便顺理;逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
5.公正廉洁 ——指廉洁奉公,不循私情。
6.直言正论 ——正直公道的言论。
7.刚正无私 ——刚直方正而没有私心。
8.刚正不阿 ——刚直方正而不逢迎附合。
9.持正不阿 ——持守公正正派,不迎合阿谀。
10.黜邪崇正 ——斥退奸邪,崇尚正直。
天格·11·解析:大吉,万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
人格·15·解析:大吉,福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
地格·12·解析:一般,无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。
总格·22·解析:一般,秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
外格·8·解析:大吉,八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
性格:对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
意志:意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
事业:辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
家庭:与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
婚姻:男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
子女:子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
精神:一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
财运:劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
健康:易患神经衰弱,呼吸器及胃肠病,或长期难治之病。
老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。