乐意为欢喜、快乐、有兴趣。取名寓意平安幸福,生活中处处充满欢乐。(yuè)值音乐、乐章。
雅意为高雅、文雅。取名寓意温文尔雅、品德高尚、彬彬有礼之人。
● 乐 拼音:[lè], 五行:火
乐(乐) lè
◎(樂)
◎lè
◎欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。
◎使人快乐的事情:取乐。逗乐。
◎对某事甘心情愿:乐此不疲。乐善好(h刼 )施。
◎笑:这事太可乐了。
◎忧苦哀悲
◎乐
◎(樂)
◎yuè
◎ ㄩㄝˋ
◎声音,和谐成调的:音乐。声乐。乐池。乐音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。乐歌(a.音乐与歌曲;b.有音乐伴奏的歌曲)。乐正(周代乐官之长)。乐府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。
◎姓。
◎忧苦哀悲
◎笔画数:5;
◎部首:丿;
● 雅 拼音:[yǎ], 五行:木
雅(雅) yǎ
◎ 正规的,标准的:雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。
◎ 美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅观。雅教(jiào )。雅兴(xìng )。雅座。雅俗。
◎ 平素,素来:雅爱。雅善鼓琴。
◎ 极,甚:雅以为美。雅不欲为。
◎ 交往:无一日之雅。
◎ 酒器名:雅量(liàng )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。
◎ 中国周代朝庭上的乐歌:风雅颂。雅声(泛指诗歌)。
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
部首 | 木 | 丿 | 隹 |
结构 | 上下结构 | 单一结构 | 左右结构 |
构造 | 木子 | 乐 | 牙隹 |
笔画 | 7 | 5 | 12 |
起名字形尽可能不要过多重复,字形过于相近或者完全重复,会因为区别性差而会失去变化多姿的美感,不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配,以感官舒适为宜,笔画过多的难僻字不利于起名用字,笔画过少形体不美单薄瘦弱,注意搭配和谐。
名字整体来看,字形恰当和谐,结构分布均匀,视觉效果好,是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
拼音 | lǐ | lè | yǎ |
音调 | 上声 | 去声 | 上声 |
声母 | li | le | ya |
韵母 | li 韵腹 i | le 韵腹 e | ya 韵腹 a |
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
拼音 | lǐ | lè | yǎ |
音律 | 仄声 | 仄声 | 仄声 |
名字音律整体来看,听起来悦耳动听。字音不生僻,没有不吉不雅的谐音,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一,但是不是绝对的,比如有时不符合平仄规则的名字也很好听,具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一,但又是不是绝对的。
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
拼音 | li | le | ya |
音律 | 舌尖中音 | 舌尖中音 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹(元音,韵母中关键的部分)+韵尾(可元音可辅助,其中的辅音专指鼻韵母)一个音节的韵母,通常分为韵头、韵腹、韵尾。
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
拼音 | li | le | ya |
音律 | 齐齿呼 | 开口呼 | 开口呼 |
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
拼音 | li | le | ya |
音律 | 细音 | 洪音 | 洪音 |
汉字 | 李 | 乐 | 雅 |
拼音 | li | le | ya |
音律 | 零尾 | 零尾 | 零尾 |
1.和声鸣盛世,雅乐奏明时。
2.至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。 ——班固《东都赋》
3.羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。 ——房玄龄等《晋书·王羲之传(节选)》
4.微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。 ——刘基《松风阁记》
5.今必云声音莫不象其体而传其心,此必为至乐不可托之于瞽史,必须圣人理其弦管,尔乃雅音得全也。 ——嵇康《声无哀乐论》
6.铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。 ——班固《东都赋》
7.是以《乐》记干戚之容,《雅》美蹲蹲之舞,《礼》设三爵之制,《颂》有醉归之歌。 ——傅毅《舞赋》
8.不遇知音众声俱寂,偶然雅集百乐齐鸣。
9.若夫雅颂之篇,则皆成周之世,朝廷郊庙乐歌之词:其语和而庄,其义宽而密;其作者往往圣人之徒,固所以为万世法程而不可易者也。 ——朱熹《诗集传序》
10.吾自卫反鲁,然後乐正,雅颂各得其所。 ——司马迁《史记·孔子世家》
1.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
2.舂容大雅 ——指文章气度雍容,用辞典雅。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱,学识渊博。
4.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
5.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.雅人深致 ——人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
9.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
10.知足常乐 ——知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
天格·8·解析:大吉,八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
人格·22·解析:一般,秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
地格·27·解析:一般,欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。
总格·34·解析:一般,破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。
外格·13·解析:大吉,才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
总论:精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤,多病之兆,大都中年前劳碌不安。天运五行属木之人,中年后能够成功发展。
性格:有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
意志:意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。
事业:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
家庭:父母无荫,六亲无助,夫妻多争吵,子女不敬,家庭欠温暖。
婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
子女:子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
社交:人缘社交均不错,心情时好时坏不稳定,往外发展,成功较快。
精神:外表乐观,事事难如愿,心情多苦闷,精神不安定。
财运:早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。
健康:易患肝胆机能,筋骨酸痛,肺病,神经衰弱,精神分裂症等,慎防外伤急厄。
老运:一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。