宗指祖先、宗族、尊奉，取名意为受人尊崇而可奉为师表的人。
凡指凡是、所有，又有平凡的意思，引申为凡尘、世俗。
● 宗 拼音：[zōng]， 五行：金
宗(宗) zōng
◎ 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
◎ 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
◎ 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
◎ 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
◎ 尊奉：宗仰。
◎ 为众人所师法的人物：宗师。
◎ 量词，指件或批：一宗心事。
● 凡 拼音：[fán]， 五行：水
凡(凡) fán
◎ 平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
◎ 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。
◎ 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。
◎ 总共：全书凡二十八卷。
◎ 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 部首 | 木 | 宀 | 几 |
| 结构 | 上下结构 | 上下结构 | 单一结构 |
| 构造 | 木子 | 宀二小 | 凡 |
| 笔画 | 7 | 8 | 3 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 拼音 | lǐ | zōng | fán |
| 音调 | 上声 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | li | zong | fan |
| 韵母 | li 韵腹 i | zong 韵腹 o 韵尾 ng | fan 韵腹 a 韵尾 n |
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 拼音 | lǐ | zōng | fán |
| 音律 | 仄声 | 平声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 拼音 | li | zong | fan |
| 音律 | 舌尖中音 | 舌尖前音 | 唇音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 拼音 | li | zong | fan |
| 音律 | 齐齿呼 | 开口呼 | 开口呼 |
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 拼音 | li | zong | fan |
| 音律 | 细音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 李 | 宗 | 凡 |
| 拼音 | li | zong | fan |
| 音律 | 零尾 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 |
1.则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。 ——任华《送宗判官归滑台序》
2.凡十九日，抵河南郑州之黄宗店。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
3.昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老死不返；去我千载，我知其心以是哉! 矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日、二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！ ——白居易《庐山草堂记》
4.凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。 ——佚名《展禽论祀爰居》
5.江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。 ——欧阳修等 撰《旧唐书·柳宗元传》
6.终神宗世不复召，凡八年。 ——脱脱等 撰《宋史·王安石传》
7.于时以丕应天人，大宏缁侣；法师至诚幽感，独步元宗。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
8.丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。 ——佚名《孝丐》
9.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 ——杜甫《饮中八仙歌》
10.而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。 ——李白《与韩荆州书》
1.不同凡响 ——原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
2.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
3.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
4.出手不凡
5.超绝非凡 ——智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
6.抱负不凡 ——指有远大的志向，不同一般。
7.丰标不凡 ——风度仪表不同于一般。形容风度出众。
8.出凡入胜 ——指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
9.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
10.磊落不凡 ——心胸坦荡，不同凡响。
天格·8·解析：大吉，八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
人格·15·解析：大吉，福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
地格·11·解析：大吉，万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
总格·18·解析：大吉，权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
外格·4·解析：一般，四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
总论：可成功发展之配置,介境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,后运安祥吉,但大运五行都不同,与天运五行生克变化大,有成败一瞬间之灵意。
性格：举止谦和有礼,比较发面了摆排场,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会而无法把握信住。应培养坚定的心志,成功较易。
意志：意志不够坚定,思想易变,做事有虎头蛇尾之象,有浪费的倾向。
事业：早期有一度的成就发展,但有变化的灵意,中途易陷入劳苦状态,中年后名利可得。
家庭：家庭和睦,夫妻尚美满,子女稍顽固。男命者对妻子多忍让点就能和谐。
婚姻：男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
子女：女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在后主观较强,与父母意见不和。
社交：人缘很好,对异性富有魅力,待人颇诚恳,能受朋友信任,社交能力佳。
精神：精神尚称愉快,但有后顾之忧,老年缺乏天伦之乐。
财运：财来财去,中年后会渐趋稳定,晚年财运颇丰。
健康：易患胃肠,肝脏,妇人病或难产。
老运：晚景安然顺调,精神有孤独感,子女都各自离家生活。