益意为有益处,增加。《易经·益卦》言:“利有攸往。利涉大川。风雷益,君子以见善则迁,有过则改。”起名寓意为美好,进取。
乐意为欢喜、快乐、有兴趣。取名寓意平安幸福,生活中处处充满欢乐。(yuè)值音乐、乐章。
● 益 拼音:[yì], 五行:土
益(益) yì
◎yì
◎增加:益寿延年。增益。损益。
◎好处,有好处:利益。益处。公益。权益。受益非浅。
◎更加:益发。日益壮大。
◎古同“溢”,水漫出来。
◎害损
◎笔画数:10;
◎部首:皿;
● 乐 拼音:[lè], 五行:火
乐(乐) lè
◎(樂)
◎lè
◎欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。
◎使人快乐的事情:取乐。逗乐。
◎对某事甘心情愿:乐此不疲。乐善好(h刼 )施。
◎笑:这事太可乐了。
◎忧苦哀悲
◎乐
◎(樂)
◎yuè
◎ ㄩㄝˋ
◎声音,和谐成调的:音乐。声乐。乐池。乐音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。乐歌(a.音乐与歌曲;b.有音乐伴奏的歌曲)。乐正(周代乐官之长)。乐府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。
◎姓。
◎忧苦哀悲
◎笔画数:5;
◎部首:丿;
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
部首 | 尸 | 皿 | 丿 |
结构 | 半包围结构 | 上下结构 | 单一结构 |
构造 | 尸出 | 丷一八皿 | 乐 |
笔画 | 8 | 10 | 5 |
起名字形尽可能不要过多重复,字形过于相近或者完全重复,会因为区别性差而会失去变化多姿的美感,不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配,以感官舒适为宜,笔画过多的难僻字不利于起名用字,笔画过少形体不美单薄瘦弱,注意搭配和谐。
名字综合来看,比较大方美观,字形和谐,结构均匀,书写流畅,视觉效果好,是一个具有艺术文化特色的好名字。
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
拼音 | qū | yì | lè |
音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
声母 | qu | yi | le |
韵母 | qu 韵腹 u | yi 韵腹 i | le 韵腹 e |
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
拼音 | qū | yì | lè |
音律 | 平声 | 仄声 | 仄声 |
名字音律整体来看,字音不生僻,没有不吉不雅的谐音,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,读起来朗朗上口,听起来悦耳动听,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,总体上是一个好听好记的名字。
音律音调是起名字的重要参考之一,但是不是绝对的,比如有时不符合平仄规则的名字也很好听,具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一,但又是不是绝对的。
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
拼音 | qu | yi | le |
音律 | 舌面前音 | 舌面前音 | 舌尖中音 |
韵母=韵头+韵腹(元音,韵母中关键的部分)+韵尾(可元音可辅助,其中的辅音专指鼻韵母)一个音节的韵母,通常分为韵头、韵腹、韵尾。
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
拼音 | qu | yi | le |
音律 | 合口呼 | 齐齿呼 | 开口呼 |
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
拼音 | qu | yi | le |
音律 | 洪音 | 细音 | 洪音 |
汉字 | 屈 | 益 | 乐 |
拼音 | qu | yi | le |
音律 | 零尾 | 零尾 | 零尾 |
1.比长,益自策励,凡天文、地形、礼乐、田乘、兵谋、阴阳、律历之书,靡不毕究。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
2.富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。 ——司马迁《货殖列传序》
3.富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐。 ——司马迁《货殖列传序》
4.古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。 ——刘开《问说》
5.酒酣益爽气,为乐不知秋。 ——李白《过汪氏别业二首》
6.於是塞南越,祷祠太一、后土,始用乐舞,益召歌兒,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。 ——司马迁《史记·封禅书》
7.遣左骨都侯、右伊秩訾王呼卢訾及左贤王乐将兵入云中益寿塞,大杀吏民。 ——班固《汉书·匈奴传》
8.而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。 ——苏轼《墨妙亭记》
9.自周克殷后十四世,世益衰,礼乐废,诸侯恣行,而幽王为犬戎所败,周东徙雒邑。 ——司马迁《史记·封禅书》
10.乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友,益矣;乐骄乐、乐佚游、乐宴乐,损矣。
1.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
2.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
3.穷当益坚 ——处境越穷困,意志应当越坚定。
4.老当益壮 ——老:老年;当:应当;应该;益:更加;壮:强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。
5.仁者乐山,智者乐水
6.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.精益求精 ——已经十分美好了;还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高;没有止境。
9.不无裨益
10.相得益彰 ——指两个人或两件事互相配合;双方的能力和作用更能显示出来。
天格·9·解析:一般,大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
人格·18·解析:大吉,权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
地格·25·解析:大吉,资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。
总格·33·解析:大吉,旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。
外格·16·解析:大吉,厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
总论:有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,财源不断,可得发展。
性格:性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但不适宜自创事业。
意志:意志坚定,自信专行,耐心稍欠,处事容易冲动,常会不满现状,志向远大。
事业:若不好高骛远,有所成就是没有问题的,但理想过高会呈现情绪不安的现象。
家庭:父母无荫,亲友关系一般,大致圆满,夫妻少有争吵,子女尚称孝顺。
婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后偶有争吵。
子女:子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
社交:人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
精神:中年前精神较愉快,中年后心情开朗,容易因财务以及事业发展而不满。
财运: 财运佳,有稳定收入,但不适宜投资而损失财力。
健康:健康良好,稍加注意神经衰弱,呼吸系统疾病。
老运:一生费尽心力但收获颇多,精神生活及物质生活皆佳,晚景心神安定。