正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载:“惟木从绳则正。”《管子·权修》载:“凡牧民者,欲民之正也。欲民之正,则微邪不可不禁也。”《大学》载:“欲修其身者,先正其心。”取名寓意品行端正、一身
瑜指美玉;玉的光泽,比喻优点。《左传·宣公十五年》载:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”取名寓意美德贤才,风度高洁。
● 正 拼音:[zhèng], 五行:金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。
◎ 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的:正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好:正好。正中(zhōng )下怀。
◎ 表示动作在进行中:他正在开会。
◎ 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
◎ 纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
◎ 指失去电子的,与“负”相对:正电。
◎ 大于零的,与“负”相对:正数(shù)。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 瑜 拼音:[yú], 五行:金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
部首 | 王 | 止 | 王 |
结构 | 单一结构 | 上下结构 | 左右结构 |
构造 | 王 | 正 | 王人一月刂 |
笔画 | 4 | 5 | 13 |
起名字形尽可能不要过多重复,字形过于相近或者完全重复,会因为区别性差而会失去变化多姿的美感,不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配,以感官舒适为宜,笔画过多的难僻字不利于起名用字,笔画过少形体不美单薄瘦弱,注意搭配和谐。
名字整体来看,字形恰当和谐,结构分布均匀,视觉效果好,是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
拼音 | wáng | zhèng | yú |
音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
声母 | wang | zheng | yu |
韵母 | wang 韵腹 a 韵尾 ng | zheng 韵腹 e 韵尾 ng | yu 韵腹 u |
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
拼音 | wáng | zhèng | yú |
音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看,听起来悦耳动听。字音不生僻,没有不吉不雅的谐音,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一,但是不是绝对的,比如有时不符合平仄规则的名字也很好听,具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一,但又是不是绝对的。
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
拼音 | wang | zheng | yu |
音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹(元音,韵母中关键的部分)+韵尾(可元音可辅助,其中的辅音专指鼻韵母)一个音节的韵母,通常分为韵头、韵腹、韵尾。
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
拼音 | wang | zheng | yu |
音律 | 开口呼 | 开口呼 | 合口呼 |
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
拼音 | wang | zheng | yu |
音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
汉字 | 王 | 正 | 瑜 |
拼音 | wang | zheng | yu |
音律 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 | 零尾 |
1.拨乱世反之正,莫近于《春秋》。 ——司马迁《太史公自序》
2.相将见、翠丸荐酒,人正在、空江烟浪里。 ——周邦彦《花犯·小石梅花》
3.晚风正清,湖烟乍起,岚润如滴,柳娇欲狂,顾而乐之,殆不能去。 ——李流芳《游西山小记》
4.寻思旧京洛,正年少疏狂,歌笑迷著。 ——张元干《兰陵王·卷珠箔》
5.罪己不如正己,格事不如格心。
6.瑾瑜比洁,日月争光。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
7.至正德间改元,奉天子命,分告于西蕃园陵镇渎,经浑源。 ——乔宇《恒山游记》
8.谁使正其真是兮,虽有八师其不可为。 ——东方朔《七谏·怨世》
9.清风观阙,丽日罘罳,正午长漏迟。 ——吴文英《莺啼序·丰乐楼节斋新建》
10.但撞着里正哥,一万声可怜见。 ——冯惟敏《胡十八·刈麦有感》
1.公正无私 ——公道正直;没有私心。
2.弃邪归正 ——指抛弃邪行,归向正道。
3.光明正大 ——心地光明;言行正派。
4.正言厉色 ——话语严正;态度严厉。
5.正颜厉色 ——形容板着脸;神情非常严厉。
6.守正不挠 ——形容为人、做事坚守正道而不屈从。
7.廉明公正 ——不贪污受贿,清明公正。
8.名正言顺 ——指名分或名义正当说起话来便顺理;逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
9.守正不阿 ——处理事情公平正直,不讲情面。
10.持正不阿 ——持守公正正派,不迎合阿谀。
天格·5·解析:大吉,五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
人格·9·解析:一般,大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
地格·19·解析:一般,风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
总格·23·解析:大吉,旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。
外格·15·解析:大吉,福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
总论:这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火土之人,中年后成功率很大。
性格:有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
意志:意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
事业:早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
家庭:六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
婚姻:男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
子女:女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
社交:比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
精神:从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
财运:早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
健康:易患头疼,胃肠,肾,膀胱,妇人病等。慎防意外灾病。
老运:晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。