世意为世代，世界，社会。
原指最初的、开始的，也指宽广平坦的地方。
● 世 拼音：[shì]， 五行：金
世(世) shì
◎ 一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
◎ 一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
◎ 人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
◎ 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
● 原 拼音：[yuán]， 五行：木
原(原) yuán
◎ 最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
◎ 本来：原样。原型。原址。原主。
◎ 谅解，宽容：原宥。原谅。
◎ 宽广平坦的地方：原野。平原。
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 部首 | 牛 | 一 | 厂 |
| 结构 | 单一结构 | 单一结构 | 半包围结构 |
| 构造 | 牛 | 世 | 厂白小 |
| 笔画 | 4 | 5 | 10 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 拼音 | niú | shì | yuán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | niu | shi | yuan |
| 韵母 | niu | shi 韵腹 i | yuan 韵头 u 韵腹 a 韵尾 n |
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 拼音 | niú | shì | yuán |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 拼音 | niu | shi | yuan |
| 音律 | 舌尖中音 | 舌尖后音 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 拼音 | niu | shi | yuan |
| 音律 | 齐齿呼 | 齐齿呼 | 合口呼 |
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 拼音 | niu | shi | yuan |
| 音律 | 细音 | 细音 | 洪音 |
| 汉字 | 牛 | 世 | 原 |
| 拼音 | niu | shi | yuan |
| 音律 | 零尾 | 零尾 | 闭音节鼻辅 |
1.徐广云：原隐居广阳山，教授数千人，为王浚所害，虽千古世悬，犹表二黉之称。 ——郭璞《水经注·圣水》
2.先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
3.故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。 ——司马迁《游侠列传序》
4.二世曰：吾原得一郡为王。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
5.近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。 ——司马迁《游侠列传序》
6.原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。 ——曹雪芹《螃蟹咏》
7.平原君曰：夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。 ——司马迁《毛遂自荐》
8.昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神。 ——赵壹《穷鸟赋》
9.屈原曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 ——司马迁《屈原列传》
10.贾母忙哄他道：你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。 ——曹雪芹《林黛玉进贾府》
1.垂范百世 ——指光辉榜样或伟大精神永远流传。
2.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
3.绝世超伦 ——冠绝当世；出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃；举世无双。
4.拔山盖世 ——引申为力大无比。
5.绝世佳人 ——当代最美的女人。
6.雄才盖世 ——杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
7.鸿均之世 ——指太平盛世。
8.济世匡时 ——拯救人世，匡正时政。
9.百世之师 ——世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
天格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
人格·9·解析：一般，大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
地格·15·解析：大吉，福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
总格·19·解析：一般，风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
外格·11·解析：大吉，万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
总论：虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
性格：常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
意志：不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
事业：如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
家庭：父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
婚姻：男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
子女：子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
社交：对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
精神：精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
财运：您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
健康：易患肾脏,膀胱,胃肠及意外灾病。
老运：老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。