至意为到、最。
真指真实、真诚、清楚、本质。
● 至 拼音：[zhì]， 五行：火
至(至) zhì
◎ 到：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。
● 真 拼音：[zhēn]， 五行：金
真(真) zhēn
◎zhēn
◎与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。
◎确实，的确：真好。真正。真切。
◎清楚，显明：看得真。咬字很真。
◎本性，本原：纯真。天真。
◎人的肖像：传（chu俷 ）真。写真。
◎汉字的楷书：真字。真书。真草隶篆。
◎姓。
◎实伪假
◎笔画数：10；
◎部首：目；
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 部首 | 王 | 至 | 目 |
| 结构 | 单一结构 | 上下结构 | 上中下结构 |
| 构造 | 王 | 至 | 十具 |
| 笔画 | 4 | 6 | 10 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 拼音 | wáng | zhì | zhēn |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | wang | zhi | zhen |
| 韵母 | wang 韵腹 a 韵尾 ng | zhi 韵腹 i | zhen 韵腹 e 韵尾 n |
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 拼音 | wáng | zhì | zhēn |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 拼音 | wang | zhi | zhen |
| 音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 舌尖后音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 拼音 | wang | zhi | zhen |
| 音律 | 开口呼 | 齐齿呼 | 开口呼 |
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 拼音 | wang | zhi | zhen |
| 音律 | 洪音 | 细音 | 洪音 |
| 汉字 | 王 | 至 | 真 |
| 拼音 | wang | zhi | zhen |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 零尾 | 闭音节鼻辅 |
1.使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。 ——文天祥《指南录后序》
2.故闭四关，止五遁，则与道沦，是故神明藏于无形，精神反于至真，则目明而不以视，耳聪而不以听，心条达而不以思虑；委而弗为，和而弗矜；冥性命之情，而智故不得杂焉。 ——刘安《淮南子·本经训》
3.尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。 ——房玄龄等《晋书·王羲之传(节选)》
4.曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。 ——荀子《劝学》
5.交趾贡异兽，谓之麟，光言：真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。 ——脱脱等 撰《宋史·司马光传(节选)》
6.床头惟余数十钱，余脱玉钏换酒，酒家不辨真赝，今付质库，去市远，故未至耳。 ——蒋坦《秋灯琐忆》
7.跖圣丘愚直至今，美恶无真实。 ——辛弃疾《卜算子·饮酒败德》
8.盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也。 ——阮籍《大人先生传》
9.天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。 ——脱脱等 撰《宋史·文天祥传》
10.至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。 ——文天祥《指南录后序》
1.大公至正 ——完全秉公办理，毫不偏心。
2.至死不渝 ——到死都不改变。
3.真凭实据 ——真实可靠的凭据。
4.一秉至公 ——办事一切都出于公心。形容大公无私。
5.止于至善 ——达到最完善的境界。
6.千真万确 ——形容情况非常确实。
7.至高无上 ——形容高于一切。
8.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
9.实至名归 ——有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
10.宾至如归 ——客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。
天格·5·解析：大吉，五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
人格·10·解析：一般，终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
地格·16·解析：大吉，厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
总格·20·解析：一般，非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
外格·11·解析：大吉，万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
总论：虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
性格：常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
意志：不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
事业：如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
家庭：父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
婚姻：男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
子女：子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
社交：对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
精神：精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
财运：您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
健康：易患肾脏,膀胱,胃肠及意外灾病。
老运：老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。