正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载：“惟木从绳则正。”《管子·权修》载：“凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，则微邪不可不禁也。”《大学》载：“欲修其身者，先正其心。”取名寓意品行端正、一身
璞指未经加工琢磨的玉。取名象征贵重如玉、人品好。
● 正 拼音：[zhèng]， 五行：金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
◎ 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
◎ 表示动作在进行中：他正在开会。
◎ 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
◎ 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
◎ 指失去电子的，与“负”相对：正电。
◎ 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 璞 拼音：[pú]， 五行：水
璞(璞) pú
◎pú
◎未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
◎喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
◎笔画数：16；
◎部首：王；
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 部首 | 氵 | 止 | 王 |
| 结构 | 左右结构 | 上下结构 | 左右结构 |
| 构造 | 氵釆田 | 正 | 王业丷一夫 |
| 笔画 | 15 | 5 | 16 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 拼音 | pān | zhèng | pú |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | pan | zheng | pu |
| 韵母 | pan 韵腹 a 韵尾 n | zheng 韵腹 e 韵尾 ng | pu 韵腹 u |
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 拼音 | pān | zhèng | pú |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 拼音 | pan | zheng | pu |
| 音律 | 唇音 | 舌尖后音 | 唇音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 拼音 | pan | zheng | pu |
| 音律 | 开口呼 | 开口呼 | 合口呼 |
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 拼音 | pan | zheng | pu |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 潘 | 正 | 璞 |
| 拼音 | pan | zheng | pu |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 | 零尾 |
1.庵之西南若干步有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来辄飘去，君复为构烟云万顷亭。 ——宋濂《看松庵记》
2.巧倕不斲兮，孰察其拨正。 ——屈原《九章》
3.好雨正重九，不上海山门。 ——今释《水调歌头·忆翠岩霁色》
4.形不正者，德不来；中不精者，心不冶。
5.正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。 ——温庭筠《杨柳枝八首·其一》
6.正武陵溪暗，淇园晓色，宜望中烟雨。 ——曹勋《夹竹桃花·咏题》
7.元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆。 ——柳宗元《段太尉逸事状》
8.元丰二年正月二十日，与可没于陈州。 ——苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
9.和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤
10.一万里，斜阳正与长安对。 ——苏轼《千秋岁·次韵少游》
1.堂堂正正 ——原指军队阵容盛大。后形容光明正大。
2.大公至正 ——完全秉公办理，毫不偏心。
3.贤良方正 ——汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
4.公平正直 ——公道平等，不偏袒，不营私。
5.正颜厉色 ——形容板着脸；神情非常严厉。
6.持正不阿 ——持守公正正派，不迎合阿谀。
7.公正无私 ——公道正直；没有私心。
8.弃邪归正 ——指抛弃邪行，归向正道。
9.改邪归正 ——从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
10.正大光明 ——公正无私、胸怀坦白的样子。
天格·17·解析：大吉，权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
人格·21·解析：大吉，光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
地格·22·解析：一般，秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
总格·38·解析：大吉，意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
外格·18·解析：大吉，权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
总论：青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
性格：为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。
意志：意志尚称坚定,不断在追求事业上的突破,但有浪费金钱的倾向。
事业：须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
家庭：男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。
婚姻：男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。
子女：女孩较多,聪明孝顺,其中有身体较虚弱者。
社交：为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。
精神：对外乐观,内则苦闷,精神不安定,又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。
财运：操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
健康：易患神经衰弱,肝胆机能,胃肠,神经痛,呼吸系统,外伤等。
老运：终生操劳,老景精神仍孤独不安,事业受困顿之兆。