正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载：“惟木从绳则正。”《管子·权修》载：“凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，则微邪不可不禁也。”《大学》载：“欲修其身者，先正其心。”取名寓意品行端正、一身
君指君子、君主。取名用意为自尊自敬、正派本份、正直、文化涵养。
● 正 拼音：[zhèng]， 五行：金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
◎ 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
◎ 表示动作在进行中：他正在开会。
◎ 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
◎ 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
◎ 指失去电子的，与“负”相对：正电。
◎ 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 君 拼音：[jūn]， 五行：木
君(君) jūn
◎ 封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君子”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
◎ 古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 部首 | 阝 | 止 | 口 |
| 结构 | 左右结构 | 上下结构 | 上下结构 |
| 构造 | 阝东 | 正 | 尹口 |
| 笔画 | 7 | 5 | 7 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 拼音 | chén | zhèng | jūn |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | chen | zheng | jun |
| 韵母 | chen 韵腹 e 韵尾 n | zheng 韵腹 e 韵尾 ng | jun |
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 拼音 | chén | zhèng | jūn |
| 音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 拼音 | chen | zheng | jun |
| 音律 | 舌尖后音 | 舌尖后音 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 拼音 | chen | zheng | jun |
| 音律 | 开口呼 | 开口呼 | 合口呼 |
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 拼音 | chen | zheng | jun |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 陈 | 正 | 君 |
| 拼音 | chen | zheng | jun |
| 音律 | 闭音节鼻辅 | 闭音节鼻辅 | 零尾 |
1.四月十七，正是去年今日，别君时。 ——韦庄《女冠子·四月十七》
2.君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也
3.射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。
4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5.正是天山雪下时，送君走马归京师。 ——岑参《天山雪歌送萧治归京》
6.是以黥劓之罪不及太夫，以其离主上不远也，礼不敢齿君之路马，蹴其刍者有罚；见君之几杖则起，遭君之乘车则下，入正门则趋；君之宠臣虽或有过，刑戮之罪不加其身者，尊君之故也。 ——贾谊《治安策》
7.龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。 ——欧阳修《真州东园记》
8.杜君曰：迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。 ——方苞《狱中杂记》
9.若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。
10.正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——杜甫《江南逢李龟年》
1.正心诚意 ——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
2.堂堂正正 ——原指军队阵容盛大。后形容光明正大。
3.谦谦君子 ——指谦虚而严格要求自己的人。
4.义正辞严 ——理由正当充足；言辞严正有力。
5.廉明公正 ——不贪污受贿，清明公正。
6.光明正大 ——心地光明；言行正派。
7.君子之交 ——贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
8.守正不阿 ——处理事情公平正直，不讲情面。
9.严气正性 ——性格刚直，毫不苟且。
10.正颜厉色 ——形容板着脸；神情非常严厉。
天格·17·解析：大吉，权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
人格·21·解析：大吉，光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
地格·12·解析：一般，无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
总格·28·解析：一般，遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
外格·8·解析：大吉，八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
总论：青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
性格：为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。
意志：意志尚称坚定,不断在追求事业上的突破,但有浪费金钱的倾向。
事业：须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
家庭：男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。
婚姻：男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。
子女：女孩较多,聪明孝顺,其中有身体较虚弱者。
社交：为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。
精神：对外乐观,内则苦闷,精神不安定,又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。
财运：操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
健康：易患神经衰弱,肝胆机能,胃肠,神经痛,呼吸系统,外伤等。
老运：终生操劳,老景精神仍孤独不安,事业受困顿之兆。