奥指深奥、深妙莫测,取名象征学识渊博,懂得深奥的哲理,前程无量。
怡指和悦、愉快,取名寓意心胸开阔,精神愉悦,生活美好自在。
● 怡 拼音:[yí], 五行:土
怡(怡) yí
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
部首 | 阝 | 大 | 忄 |
结构 | 左右结构 | 上下结构 | 左右结构 |
构造 | 亠口子阝 | 丿冂米大 | 忄厶口 |
笔画 | 10 | 12 | 8 |
起名字形尽可能不要过多重复,字形过于相近或者完全重复,会因为区别性差而会失去变化多姿的美感,不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配,以感官舒适为宜,笔画过多的难僻字不利于起名用字,笔画过少形体不美单薄瘦弱,注意搭配和谐。
名字整体来看,字形恰当和谐,结构分布均匀,视觉效果好,是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
拼音 | guō | ào | yí |
音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
声母 | guo | ao | yi |
韵母 | guo 韵头 u 韵腹 o | ao 韵腹 a 韵尾 o | yi 韵腹 i |
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
拼音 | guō | ào | yí |
音律 | 平声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看,听起来悦耳动听。字音不生僻,没有不吉不雅的谐音,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一,但是不是绝对的,比如有时不符合平仄规则的名字也很好听,具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一,但又是不是绝对的。
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
拼音 | guo | ao | yi |
音律 | 舌面后音 | 零声母 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹(元音,韵母中关键的部分)+韵尾(可元音可辅助,其中的辅音专指鼻韵母)一个音节的韵母,通常分为韵头、韵腹、韵尾。
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
拼音 | guo | ao | yi |
音律 | 合口呼 | 开口呼 | 齐齿呼 |
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
拼音 | guo | ao | yi |
音律 | 洪音 | 洪音 | 细音 |
汉字 | 郭 | 奥 | 怡 |
拼音 | guo | ao | yi |
音律 | 零尾 | 元音尾 | 零尾 |
1.谈终道奥愁言去,明日瞻思上郡楼。 ——周敦颐《万安香城寺别虔守赵公》
2.怡然有余乐,于何劳智慧? ——陶渊明《桃花源诗》
3.吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?因书以自警。 ——陆游《书巢记》
4.白华鉴寒水,怡我适野情。 ——柳宗元《植灵寿木》
5.徒观其郊隧之内奥,都邑之纲纪。 ——左思《三都赋》
6.西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。 ——王延寿《鲁灵光殿赋》
7.石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。 ——袁宏道《天目》
8.抑之欲其奥,扬之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而存之欲其重,此吾所以羽翼夫道也。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》
9.马至是孤立,怡然不自安。 ——蒲松龄《罗刹海市》
10.余日怡荡,非以风民也,其何害哉? ——傅毅《舞赋》
1.怡然自得 ——形容愉快而又自得其乐的神情。
2.心旷神怡 ——心境开阔;精神愉快。
3.怡情悦性 ——心情分外愉快欢畅。怡;悦;愉快;高兴。
4.下气怡声 ——形容声音柔和,态度恭顺。
天格·16·解析:大吉,厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
人格·16·解析:大吉,厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
地格·10·解析:一般,终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
总格·25·解析:大吉,资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。
外格·10·解析:一般,终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
总论:青少年运不佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后有陷于失败的灵意。慎防意外灾厄,天运五行属土时有早亡之兆。
性格:表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。一生亲友少助,靠孤军奋斗。
意志:意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。
事业:这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
家庭:配偶与长上不和睦,夫妻亦难圆满,有子女多累之兆,注意婚姻危机。
婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
子女:女孩多于男孩,个性较孤独,身体状况也稍差。
社交:人缘不错但社交不佳,常为强辩而得罪人,与人相处颇多不适应之感,容易卷入朋友是非。
精神:内外都不能如意,精神烦闷不安,应多保重身体为要。
财运:财运不佳,应未雨绸缪,多节俭为要,以免常为财务而困扰。
健康:易患胃肠,心肌病,泌尿系统等症。
老运:晚景无显著进展,有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。