代意为代替、年代、代表。
言指言说、言论、言辞、语言。
● 代 拼音：[dài]， 五行：火
代(代) dài
◎ 替：代替。代办。代销。代序。代表。
◎ 历史上划分的时期：时代。世代。古代。近代。现代。当（dāng ）代。年代。
◎ 世系的辈分：下一代。
● 言 拼音：[yán]， 五行：木
言(言) yán
◎ 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。
◎ 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
◎ 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
◎ 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 部首 | 木 | 亻 | 言 |
| 结构 | 上下结构 | 左右结构 | 单一结构 |
| 构造 | 木子 | 亻弋 | 言 |
| 笔画 | 7 | 5 | 7 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字整体来看，字形恰当和谐，结构分布均匀，视觉效果好，是一个让人内心舒适并乐于接受的好名字。
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 拼音 | lǐ | dài | yán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | li | dai | yan |
| 韵母 | li 韵腹 i | dai 韵腹 a 韵尾 i | yan 韵腹 a 韵尾 n |
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 拼音 | lǐ | dài | yán |
| 音律 | 仄声 | 仄声 | 平声 |
名字音律整体来看，听起来悦耳动听。字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，乐于和本人交往。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 拼音 | li | dai | yan |
| 音律 | 舌尖中音 | 舌尖中音 | 舌面前音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 拼音 | li | dai | yan |
| 音律 | 齐齿呼 | 开口呼 | 开口呼 |
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 拼音 | li | dai | yan |
| 音律 | 细音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 李 | 代 | 言 |
| 拼音 | li | dai | yan |
| 音律 | 零尾 | 元音尾 | 闭音节鼻辅 |
1.夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数朞而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。 ——班固《东都赋》
2.是犹可言也；老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将、相，有卿、尹，有刺史，守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。 ——周容《芋老人传》
3.千王治乱之踪，百代安危之迹，兴衰祸福之数，得失成败之机，固亦包吞心府之中，循环目围之内，乃宸衷之久察，无假一二言焉。 ——徐惠《谏太宗息兵罢役疏》
4.又言：忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
5.而庐陵欧阳公始为古文，近揆两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。 ——张耒《张耒集·上曾子固龙图书》
6.夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊，擢在此位，官以谏为名，诚宜有以奉其职，使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不僭赏、从谏如流之美。 ——韩愈《争臣论》
7.夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！ ——归庄《严祺先文集序》
8.而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。 ——欧阳修《送杨寘序》
9.孟子一书，言心言性，亦谆谆矣，乃至万章、公孙丑、陈代、陈臻。 ——顾炎武《与友人论学书》
10.文帝曰：吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。 ——司马迁《张释之冯唐列传》
1.言必有中 ——不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。
2.金玉良言 ——比喻宝贵的劝告或教诲。
3.得意忘言 ——（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。
4.一代风流 ——也泛指有功绩而富有文采。形容杰出的；为当时所景仰的人物。
5.知无不言 ——形容发表意见毫无保留。
6.言寡尤，行寡悔 ——指说话做事很少犯错误。
7.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
8.讷言敏行 ——指说话谨慎，办事敏捷。
9.言之有据 ——说话和写文章有充分的证据或事实根据。
10.千秋万代 ——一千年；一万代。世世代代；指很多很多的年代。
天格·8·解析：大吉，八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
人格·12·解析：一般，无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
地格·12·解析：一般，无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
总格·19·解析：一般，风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
外格·8·解析：大吉，八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
总论：青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
性格：为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。
意志：意志尚称坚定,不断在追求事业上的突破,但有浪费金钱的倾向。
事业：须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
家庭：男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。
婚姻：男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。
子女：女孩较多,聪明孝顺,其中有身体较虚弱者。
社交：为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。
精神：对外乐观,内则苦闷,精神不安定,又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。
财运：操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
健康：易患神经衰弱,肝胆机能,胃肠,神经痛,呼吸系统,外伤等。
老运：终生操劳,老景精神仍孤独不安,事业受困顿之兆。