士对人的美称,取名意为德行高尚、有知识有才华的人。
乐意为欢喜、快乐、有兴趣。取名寓意平安幸福,生活中处处充满欢乐。(yuè)值音乐、乐章。
● 士 拼音:[shì], 五行:金
士(士) shì
◎shì
◎古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。
◎旧时指读书人:士子。士民。学士。
◎未婚的男子,泛指男子:士女。
◎对人的美称:志士。烈士。女士。
◎军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。
◎称某些专业人员:医士。护士。
◎姓。
◎笔画数:3;
◎部首:士;
● 乐 拼音:[lè], 五行:火
乐(乐) lè
◎(樂)
◎lè
◎欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。
◎使人快乐的事情:取乐。逗乐。
◎对某事甘心情愿:乐此不疲。乐善好(h刼 )施。
◎笑:这事太可乐了。
◎忧苦哀悲
◎乐
◎(樂)
◎yuè
◎ ㄩㄝˋ
◎声音,和谐成调的:音乐。声乐。乐池。乐音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。乐歌(a.音乐与歌曲;b.有音乐伴奏的歌曲)。乐正(周代乐官之长)。乐府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。
◎姓。
◎忧苦哀悲
◎笔画数:5;
◎部首:丿;
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
部首 | 阝 | 士 | 丿 |
结构 | 左右结构 | 单一结构 | 单一结构 |
构造 | 阝东 | 士 | 乐 |
笔画 | 7 | 3 | 5 |
起名字形尽可能不要过多重复,字形过于相近或者完全重复,会因为区别性差而会失去变化多姿的美感,不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配,以感官舒适为宜,笔画过多的难僻字不利于起名用字,笔画过少形体不美单薄瘦弱,注意搭配和谐。
名字综合来看,比较大方美观,字形和谐,结构均匀,书写流畅,视觉效果好,是一个具有艺术文化特色的好名字。
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
拼音 | chén | shì | lè |
音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
声母 | chen | shi | le |
韵母 | chen 韵腹 e 韵尾 n | shi 韵腹 i | le 韵腹 e |
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
拼音 | chén | shì | lè |
音律 | 平声 | 仄声 | 仄声 |
名字音律整体来看,字音不生僻,没有不吉不雅的谐音,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,读起来朗朗上口,听起来悦耳动听,让人听完名字印象良好,容易接受并记住,总体上是一个好听好记的名字。
音律音调是起名字的重要参考之一,但是不是绝对的,比如有时不符合平仄规则的名字也很好听,具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一,但又是不是绝对的。
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
拼音 | chen | shi | le |
音律 | 舌尖后音 | 舌尖后音 | 舌尖中音 |
韵母=韵头+韵腹(元音,韵母中关键的部分)+韵尾(可元音可辅助,其中的辅音专指鼻韵母)一个音节的韵母,通常分为韵头、韵腹、韵尾。
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
拼音 | chen | shi | le |
音律 | 开口呼 | 齐齿呼 | 开口呼 |
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
拼音 | chen | shi | le |
音律 | 洪音 | 细音 | 洪音 |
汉字 | 陈 | 士 | 乐 |
拼音 | chen | shi | le |
音律 | 闭音节鼻辅 | 零尾 | 零尾 |
1.居士曰:吾之乐可胜道哉! ——欧阳修《六一居士传》
2.此幽潜之士,穷愁放逐之臣之所乐也。 ——欧阳修《有美堂记》
3.万卷何言达时用,士方穷、早与人同乐。 ——辛弃疾《贺新郎· 题君用山园》
4.常自诵曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。 ——欧阳修《范仲淹有志于天下》
5.指顾倏忽,获车已实,乐不极盘,杀不尽物,马踠余足,士怒未渫,先驱复路,属车案节。 ——班固《东都赋》
6.永闻之,与谭书曰:君侯躬周、召之德,执管、晏之操,敬贤下士,乐善不倦,宜在上将久矣,以大将军在,故抑郁于家,不得舒愤。 ——班固《汉书·谷永传》
7.世俗之人纷纷于富贵之间而不知自止,达者安于逸乐而习为高岸之节,顾视四海,饥寒穷困之士,莫不颦蹙呕哕而不乐;穷者藜藿不饱,布褐不暖,习为贫贱之所摧折,仰望贵人之辉光,则为之颠倒而失措。 ——苏洵《上余青州书》
8.诚审思治人之术,欢乐得贤之福,论材选士,必试于职,明度量以程能,考功实以定德,无用比周之虚誉,毋听浸润之谮诉,则抱功修职之吏无蔽伤之忧,比周邪伪之徒不得即工,小人日销,俊艾日隆。 ——班固《汉书·谷永传》
9.居士曰:吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。 ——欧阳修《六一居士传》
10.始皇不乐,使博士为仙真人诗,及行所游天下,传令乐人歌弦之。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
1.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
2.天伦之乐 ——家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。
3.求贤下士 ——访求贤士且礼遇之。
4.安居乐业 ——安定地生活;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
5.谦恭下士 ——旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
6.有志之士 ——指有抱负有理想的人。
7.仁者乐山,智者乐水
8.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。
9.礼贤下士 ——对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
天格·17·解析:大吉,权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
人格·19·解析:一般,风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
地格·18·解析:大吉,权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
总格·34·解析:一般,破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。
外格·16·解析:大吉,厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
总论:能克服种种困难而成功发展,若因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展。
性格:性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。
意志:意志坚定,为理想坚忍奋斗,坚韧不拔,做事从一而终。
事业:凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利,凡事多观察确实而行之。
家庭:家内大致和睦相处,得配偶助力,共同创立家业,家运昌隆。
婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。
子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有所成就,孝敬父母。
社交:人缘和社交能力都不错,聪明且反应快,得他人赏识,获得成功发展。
精神:表面似乎乐观镇静,但因理想远大,容易不满现状,精神常在不安定中。
财运:财利可得,中年后安然自在,财利丰厚。
健康:健康良好,稍加注意胃肠,肾脏,妇人毛病等。
老运:晚景物质不缺,但心中仍有更高追求,晚年财源兴旺,事业发展。