仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。
浦意为水边。
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
● 浦 拼音：[pǔ]， 五行：水
浦(浦) pǔ
◎ 水边或河流入海的地区。
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 部首 | 走 | 亻 | 氵 |
| 结构 | 半包围结构 | 左右结构 | 左右结构 |
| 构造 | 走乂 | 亻二 | 氵甫 |
| 笔画 | 9 | 4 | 10 |
起名字形尽可能不要过多重复，字形过于相近或者完全重复，会因为区别性差而会失去变化多姿的美感，不利于记忆和推广。
起名各字的笔画应该和谐搭配，以感官舒适为宜，笔画过多的难僻字不利于起名用字，笔画过少形体不美单薄瘦弱，注意搭配和谐。
名字综合来看，比较大方美观，字形和谐，结构均匀，书写流畅，视觉效果好，是一个具有艺术文化特色的好名字。
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 拼音 | zhào | rén | pǔ |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | zhao | ren | pu |
| 韵母 | zhao 韵腹 a 韵尾 o | ren 韵腹 e 韵尾 n | pu 韵腹 u |
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 拼音 | zhào | rén | pǔ |
| 音律 | 仄声 | 平声 | 仄声 |
名字音律整体来看，字音不生僻，没有不吉不雅的谐音，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，读起来朗朗上口，听起来悦耳动听，让人听完名字印象良好，容易接受并记住，总体上是一个好听好记的名字。
音律音调是起名字的重要参考之一，但是不是绝对的，比如有时不符合平仄规则的名字也很好听，具体名字需要具体分析。
音律音调是起名字的重要参考之一，但又是不是绝对的。
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 拼音 | zhao | ren | pu |
| 音律 | 舌尖后音 | 舌尖后音 | 唇音 |
韵母=韵头+韵腹（元音，韵母中关键的部分）+韵尾（可元音可辅助，其中的辅音专指鼻韵母）一个音节的韵母，通常分为韵头、韵腹、韵尾。
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 拼音 | zhao | ren | pu |
| 音律 | 开口呼 | 开口呼 | 合口呼 |
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 拼音 | zhao | ren | pu |
| 音律 | 洪音 | 洪音 | 洪音 |
| 汉字 | 赵 | 仁 | 浦 |
| 拼音 | zhao | ren | pu |
| 音律 | 元音尾 | 闭音节鼻辅 | 零尾 |
1.尝谓有能读渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，亦乃爵禄可辞，不劳复傍游太华，远求柱史，此亦有助于风教尔。 ——萧统《陶渊明集序》
2.仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
3.爽气遥分隔浦岫，斜光偏照渡江人。 ——李嘉祐《晚登江楼有怀》
4.封民赡取平原之境，郝孝德据黎阳之仓，李士雄虎视于长平，王德仁鹰扬于上党。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
5.南京犀浦道，四月熟黄梅。 ——杜甫《梅雨》
6.使者曰：大王忠孝慈仁，敬贤乐士，臣敢不以实对！ ——司马光《刘睦平庸为安》
7.而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩煮伯深、淑浦舒素伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求？ ——曾国藩《欧阳生文集序》
8.夫仁义恩厚，人主之芒刃也；权势法制，人主之斤斧也。 ——贾谊《治安策》
9.故其武声则若雷霆輘輷，佚豫以沸㥜；其仁声则若颽风纷披，容与而施惠。 ——王褒《洞箫赋》
10.老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。 ——韩愈《原道》
1.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
2.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
3.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
4.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
5.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
6.仁者乐山，智者乐水
7.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
8.珠还合浦 ——比喻东西失而复得或人去而复回。
9.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
10.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
天格·15·解析：大吉，福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
人格·18·解析：大吉，权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
地格·15·解析：大吉，福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
总格·29·解析：大吉，智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
外格·12·解析：一般，无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
总论：青少年时期运气不错,中年时为成功辛劳,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后如遇大运被克，稍加注意即可。
性格：温厚中带沉闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,仗义疏财。
意志：意志坚定,做事注重实际与工作,但处事易冲动,应改进。
事业：适合从事人际较单纯的行业,或技术方面,门市方面等小本生意。
家庭：家境尚稳圆满,夫妻应多礼让因则可避免争吵。
婚姻：男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后大致圆满。
子女：子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
社交：有节俭的优点,但性格较沉闷,并非交际达人。
精神：大致无忧,表面平静,内心亦安宁。
财运：财运虽非巨富,但居家用度绰绰有余。
健康：健康良好，稍加注意精神衰弱,肝胆,泌尿系统等症。
老运：老景平稳,精神稍有操劳,物质生活丰富。