满分起名

谓字取名参考

谓
拼音wèi 注音ㄨㄟˋ
五笔yleg
仓颉ivwb
郑码skq 四角36727
笔画11画 部首 部外9画
笔顺45251212511 繁体16画 部首部外9画笔顺4111251251212511
部首 部外9画
康熙笔画16画 字形分析左右结构 统一码基本区U+8C13

取名参考

五行属性

五行属性:土

字义解释

吉凶寓意:吉

是否常用:次常用字 标准字体

寓意解释:指称谓、所谓。

起名解释:称呼,叫作。

五行相同的字

笔画相同的字

康熙字典

【酉集上】【言】謂·康熙筆画:16 ·部外筆画:9

謂

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。

又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。

又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。

又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。

又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。

又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。 【說文】本作𧬴

基本解释

基本字义


wèi ㄨㄟˋ

  1. 告诉:人~予曰。
  2. 称呼,叫作:称~。何~人工呼吸?
  3. 〔~语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。
  4. 说:所~。无~。可~神速。

英语 say, tell; call, name; be called

德语 sagen, nennen, heißen, Sinn, Bedeutung (S)

法语 dire,adresser la parole,désigner,sens

详细解释

详细字义


wèi

〈动〉

(1) (形声。从言,胃声。本义:告诉)

(2) 同本义 [tell]

谓,报也。——《说文》

人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

安陵君曰。——《战国策·魏策》

唐雎曰。

曰。—— · 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(3)[say]

谓,说也。——《广雅·释诂二》

世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》

不可谓智。——《墨子·公输》

不可谓仁。

不可谓忠。

不可谓知类。

谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》

(4) 评论 [comment on]

子贱:“君子哉若人!”——《论语》

(5) 称为 [name;call]

谓之也。——《论语》

谓为三横。——《世说新语·自新》

谓之天门。——· 姚鼐《登泰山记》

皆谓之天门。

(6) 又如:何谓(什么叫做);称谓

(7) 认为,以为 [think]

谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》

皆谓已死。——《世说新语·自新》

太守谓谁。——· 欧阳修《醉翁亭记》

予谓菊。——· 周敦颐《爱莲说》

(8) 意料 [expect]

不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》

(9) 援助 [help]

故节于身,谓于民。——《晏子春秋》

(10)“为( wèi )”。相当于“是” [be]

醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

词性变化

wèi

〈名〉

意义;意思 [meaning]。如:何谓

wèi

<连>

“为”。因为 [because]

亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》

啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》

有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

说文解字

『說文解字』


報也。从言胃聲。于貴切

『說文解字注』


報也。㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父、卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。从言。胃聲。于貴切。十五部。
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