伯字起名五行 伯字起名五行属性
伯字读音是bó，五行属水，共7画。其本义指兄弟排行第一，也引申为对父辈戚友的尊称，寓意稳重而有担当。满分起名网为您推荐伯字，建议搭配五行属金或属木的字，如“伯钧”、“...
〔古文〕
𧚹【唐韻】【集韻】
𠀤古本切，音滚。天子服也。【正韻】龍衣法服也。【說文】天子享先王，卷龍繡于下幅，一龍蟠阿上向。【詩·豳風】我覯之子，袞衣繡裳。【周禮·天官·司服】享先王，則袞冕。【註】兗，龍衣也。【儀禮·覲禮】天子袞冕負斧扆。【註】袞衣者，裨之上也。
又與卷通。【禮·王制】三公一命卷。【註】卷，俗讀也，其通則曰袞。
又袞袞。【晉書·王戎傳】裴頠論前言往行，袞袞可聽。
又【韻會】亦作裷。【荀子·富國篇】天子袾裷衣冕。 與袞同。
详细字义
◎ 衮
名
(1) (衮为“袞”的俗字。形声。从衣，公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)
(2) 同本义 [dragon robe]
(3) 中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服
衮，天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙，蟠阿上乡(向)。——《说文》
王之吉服，享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣，卷龙衣也。”
我觏之子，衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)
吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》(此处引申为登朝入仕)。
又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)
(4) 古代上公穿的礼服，绣有龙纹。龙首向下，与天子礼服有别。后世称三公为衮
服衮而朝。——《后汉书·张衡传》
(5) 指天子 [emperor]
弘纲既整，衮阙以补。——汉· 蔡邕《胡公碑》
又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)
(6) 指三公 [high-ranking government officials]
七在卿校，殊位特进;五登衮职，弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》(弭:止息;入，安定。)
又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)
词性变化
动
(1) 赐以衮衣 [present]。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖，给斧钺以示惩罚)
(2) 卷曲 [coil]。
如:衮叠(卷曲折叠)
(3) 后多作“滚”。滚;滚动 [roll]
大孩儿闹攘攘，小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》
天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。古本切〖注〗𧚹，古文。
(袞) 天子亯先王。卷龍繡於下常。 周禮司服曰：王之吉服，享先王，則衮冕。鄭仲師云：衮，卷龍衣也。豳風：衮衣繡裳。傳曰：衮衣，卷龍衣也。卷龍謂龍拳，曲，禮記：衮衣字皆作卷。鄭於王制釋之曰：卷，俗讀也。其通則曰衮，葢衮與卷古音同，故記假卷爲衮也。鄭云：周制以日月星辰畫於旌旗，而冕服九章。初一曰龍，次二曰山，次三曰華蟲，次四曰火，次五曰宗彝，皆畫於衣。次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆繡於裳。則衮之衣五章，裳四章，凡九也。許於糸部引書：山龍華蟲作繪云：會五采繡也。此又云繡龍於裳，其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前，許所據之說不多可攷矣。 幅一龍。蟠阿上鄉。 鄉今向字。小徐作卿，誤。幅一龍，謂每幅一龍也。凡裳前三幅、後四幅，然則繡龍者七與。蟠阿，曲皃也。上鄉，所謂升龍也。鄭注覲禮云：上公衮無陞龍，然則惟天子衮有升龍也。龍曲體而卬首，故曰蟠阿上鄉。白虎通引傳云：天子升龍，諸侯降龍。賈公彥云：此據衣服言，若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升，一象其下復。 从衣㕣聲。 㕣見口部及水部，古文沇州字也。衮以爲聲。故禮記作卷，荀卿作裷，王純碑以衮爲兖州字。各本作公聲，篆體作衮。公與衮雖雙聲，非同部，今正。按爾雅音義曰：衮，說文云从衣从㕣。㕣羊耎反，或云从公衣，从㕣當作㕣聲。或云从公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。
