满分起名

烛字取名参考

烛
拼音zhú 注音ㄓㄨˊ
五笔ojy
仓颉flmi
郑码uoi 四角95836
笔画10画 部首 部外6画
笔顺4334251214 繁体17画 部首部外13画笔顺43342522135251214
部首 部外6画
康熙笔画10画 字形分析左右结构 统一码基本区U+70DB

取名参考

五行属性

五行属性:火

字义解释

吉凶寓意:吉

是否常用:常用字 标准字体

寓意解释:指蜡烛、烛光。

起名解释:蜡烛、烛台。

五行相同的字

笔画相同的字

康熙字典

【巳集中】【火】烛·康熙筆画:10 ·部外筆画:6

烛

【集韻】持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 【字彙】俗作燭字。非。

(燭)【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切,𠀤音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮·曲禮】燭至起。【周禮·秋官·司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。

又【玉篇】照也。【前漢·武帝紀】日月所燭,莫不率𠈷

又【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書·𥳑文帝紀】太平玉燭,爾乃議之。

又【楚辭·天問】日出不到燭龍何燿。

又星名。【史記·天官書】燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。

又南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

又姓。【左傳·僖二十八年】若使燭之武見秦君,師必退。

又去聲。【前漢·武帝紀】見光集於雲壇,一夜三燭。【註】服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。

又【唐韻正】音朱。【張衡·東京賦】德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。

又【唐韻正】後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。

(燭)

基本解释

基本字义


zhú ㄓㄨˊ

  1. 用线绳或苇子做中心,周围包上蜡油,点着取亮的东西(古代亦称“火炬”):蜡~。花~。~光。~泪。~台。风~残年。
  2. 洞悉:洞~其奸。
  3. 灯泡瓦特数的俗称:十五~的灯泡。

英语 candle, taper; shine, illuminate

德语 Kerze (S)​,erleuchten (V)​,Zhu (Eig, Fam)

法语 bougie

详细解释

详细字义


zhú

〈名〉

(1) (形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)

(2) 同本义 [torch]

烛,庭燎大烛也。——《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日烛,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。

执烛于西阶上。——《仪礼·燕礼》

共坟烛庭燎。——《周礼·司烜氏》。注:“树于门外,曰大庭燎。”

独不见跋。——《礼记·曲礼》

火在地曰燎,执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》

举烛者,尚明也。——《韩非子·外储说左上》

昼短苦夜长,何不秉烛游?——《古诗十九首·生年不满百》

江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》

(3) 又如:烛火(火炬,火把);烛炬(指火炬或蜡烛)

(4) 蜡烛(始于唐代) [candle]

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。—— 李白《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》

烛分歌扇泪,雨送酒船香。——李商隐《夜饮》

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。—— 杜牧《初冬夜饮》

(5) 又如:烛信(插蜡烛用的签子);烛奴(雕刻成人形的烛台;泛指一般烛台);烛心(蜡烛中心用以点火的灯草、纱线等)

(6)

词性变化

zhú

〈动〉

(1) 照;照亮 [illuminate]

夫日,兼烛天下。——《韩非子·内储说上》

望见青枫城里火光烛天。——《儒林外史》

名高天下而光烛邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

明烛南天。——· 姚鼐《登泰山记》

(2) 又如:烛银(精光闪耀的银子);烛天(照耀天空)烛明(照亮);烛夜(照亮黑夜);烛幽(照亮昏暗);烛远(光照远方);烛临(由上向下照射)

(3) 洞察 [understand thoroughly]

智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。——《韩非子·孤愤》

(4) 又如:烛知(明察洞悉);烛物(明察事物);烛微(观察入微);烛察(明察,洞察);烛鉴(明鉴,明察)

说文解字

『說文解字』


庭燎,火燭也。从火蜀聲。之欲切

『說文解字注』


庭燎、大燭也。燎當作尞。大各本譌作火。今正。若韵會庭燎燭也尤善。小雅毛傳曰。庭燎、大燭也。燕禮。宵則庶子執燭於阼階上。司宫執燭於西階上。甸人執大燭於庭。閽人爲大燭於門外。周禮司烜氏。凡邦之大事。共墳燭、庭燎。鄭云。墳、大也。郊特牲曰。庭燎之百。由齊桓公始也。鄭云。庭燎之差。公葢五十。侯伯子男皆三十。文出大戴禮。按未爇曰燋。執之曰燭。在地曰燎。廣設之則曰大燭、曰庭燎。大燭與庭燎非有二也。周禮絫言墳燭、庭燎。故鄭注以門外門内別之。周禮故書作蕡燭。先鄭云。蕡燭、麻燭也。賈公彥曰。古者未有麻燭。故鄭從墳訓大。古庭燎、依慕容所爲。以葦爲中心。以布纏之。飴蜜灌之。若今蠟燭。玉裁謂。古燭葢以薪蒸爲之。麻蒸亦其一端。麻蒸、其易然者。必云古無麻燭、葢非。許以㷓次燭灺之閒、葢得之矣。从火。蜀聲。之欲切。三部。
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