满分起名

既字取名参考

既
拼音 注音ㄐㄧˋ
五笔vcaq|vaqn
仓颉aimvu
郑码xohr 四角71712
笔画9画 部首 部外5画
笔顺511541535 部首 部外7画
康熙笔画11画 字形分析左右结构 统一码基本区U+65E2

取名参考

五行属性

五行属性:木

字义解释

是否常用:常用字 现通表 标准字体

寓意解释:指已经、既定。

起名解释:既然、食既。本义是食毕,引申指完成、已经。

五行相同的字

笔画相同的字

康熙字典

【卯集下】【无】旣·康熙筆画:11 ·部外筆画:7

旣

【唐韻】居豙切【集韻】【韻會】居氣切,𠀤音曁。【說文】小食也。从皀㒫聲,論語曰:不使勝食旣。○按今《論語》作氣。

又【玉篇】已也。【易·小畜】旣雨旣處。【詩·召南】亦旣見止,亦旣覯止。

又【博雅】盡也。【易·旣濟疏】旣者,皆盡之稱。【書·舜典】旣月。【左傳·桓元年】日有食之旣。

又【博雅】旣,失也。

又與漑同。【史記·五帝紀】帝嚳旣執中而徧天下。【註】徐廣曰:古旣字作水旁。

又【集韻】几利切,音冀。義同。

又許旣切,音欷。餼或作旣。饋客芻米也。【禮·中庸】旣廩稱事。【註】旣讀爲餼。餼廩,稍食也。

【正字通】俗旣字。旣字中匕作丨二。

基本解释

基本字义


ㄐㄧˋ

  1. 动作已经完了:~往不咎。~而。
  2. 已经:~成事实。~定。
  3. 常与“”、“”连用,表示两者并列:~快又好。

英语 already; de facto; since; then

德语 schon, seit

法语 puisque,étant donné que,aussi... que,et... et...,déjà

详细解释

详细字义


〈动〉

(1) (会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)

(2) 同本义 [eat up]

既,小食也。——《说文》罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”

君既食。——《礼记·玉藻》

不拜既爵。——《义礼·乡饮酒礼》

(3) 食尽。指日全食或月全食 [eclipse]

秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。——《春秋·桓公三年》杜预注:“既,尽也。”

其合相当如袭辟者,日既是也。——· 王充《论衡》

(4) 完毕;完了 [complete;end]

既而曰。——《公羊传·宣公元年》。注:“事毕也。”

既者,尽也。有继之辞也。——《谷梁传》

既月。——《虞书》

董泽之蒲可胜既乎。——《左传·宣公十二年》

薮泽肆既。——《国语·周语》

吾与汝既其文,未既其实。——《庄子·应帝王》

(5) 又如:既济(六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济);既冠之后(成年之后。古代男子二十岁行加冠礼,表示已成年)

词性变化

〈副〉

(1) 已经 [already]

既来之,则安之。——《论语·季氏》

既祖,取道。(祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为饯行送别。)——《战国策·燕策》

既克。——《左传·庄公十年》

既其出。——· 王安石《游褒禅山记》

既加冠。——· 宋濂《送东阳马生序》

既入宫中,举天下所贡…遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》

既泣之三日。——· 龚自珍《病梅馆记》

(2) 又如:既成(已经完成);既位(已就其位);既醉以酒,既饱以德(宾客称主人优厚待客的客气话)

(3) 不久;随即 [soon]

楚成王以商臣为太子,既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》

李斯包丘子俱事 荀卿,既而 李斯。——《盐铁论·毁学》

<连>

(1) 常用“则”“就”“那么”相呼应,相当于“既然” [since;as]

既定策则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如:既要革命,就要有一个革命的党;既以(既然已经);既不沙(既不阿,既不呵,既不唦,既不是呵,既不索。都表示:既然不是这样,如果不是这样,不然的话)

(3)“且”“又”“也”“还”等词配合,表示同时具有两种情况 [both…and;as well as]

屈平既嫉之。——《史记·屈原贾生列传》

(4) 又如:既高且大;既快又好;既坚持原则,又灵活运用

说文解字

『說文解字』


小食也。从皀旡聲。《論語》曰:“不使勝食旣。”居未切

『說文解字注』


(旣)小食也。此與口部嘰音義皆同。玉藻、少儀作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如春秋日有食之旣。周本紀東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治、徂訓存。旣者、終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。从皀。旡聲。居未切。十五部。論語曰。不使勝食旣。鄉黨篇文。此引經說假借也。論語以旣爲气。如商書以𡚽爲好、詩以夃爲姑之類。今論語作氣。气氣古今字。作氣、葢魯論也。許偁、葢古文論語也。或云。謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。

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