满分起名

巫字取名参考

巫
拼音 注音
五笔awwi
仓颉moo
郑码bioo 四角10108
笔画7画 部首 部外4画
笔顺1234341 部首 部外4画
康熙笔画7画 字形分析半包围结构 统一码基本区U+5DEB

取名参考

五行属性

五行属性:火

字义解释

吉凶寓意:吉

是否常用:次常用字 现通表 标准字体

寓意解释:指以祈祷求神骗取财物的人。

起名解释:女巫、巫术。古代称能以舞降神的人。

五行相同的字

笔画相同的字

康熙字典

【寅集中】【工】巫·康熙筆画:7 ·部外筆画:4

巫

〔古文〕𢍮𢀣【唐韻】武夫切【集韻】【正韻】微夫切【韻會】馮無切,𠀤音無。【說文】祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚語】古者民之精爽不攜二者,而又能齊肅中正,其知能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則神明降之。在男曰覡,在女曰巫。【周禮·春官·神仕疏】男子陽有兩稱,曰巫,曰覡。女子隂不變,直名巫,無覡稱。

又縣名。【前漢·地理志】南郡有巫縣。

又山名。【山海經】黑水之南有巫山。【左傳·襄十八年】齊侯登巫山,以望晉師。【註】在盧縣東北。【前漢·地理志註】巫山在巫縣西南。

又官名。【周禮·春官】司巫,掌羣巫之政令。

又【夏官】巫馬掌養疾馬而乗,治之。

又巫咸,國名。【山海經】巫咸國,右手操靑蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者,實以鴻術爲帝堯醫,生爲上公,死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。

又人名。【山海經】開明東有巫彭,巫抵,巫陽,巫履,巫凡,巫相。【註】皆神醫也。

又神名。【前漢·郊祀志】晉巫祀巫社巫祠,秦巫祀巫保,荆巫祀巫先。【註】皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。

又姓。【風俗通】氏于事者,巫卜陶匠是也。【書·君奭】在祖乙時則有若巫賢。【廣韻】漢有冀州刺史巫捷。

又巫馬,複姓。【論語】巫馬期。

基本解释

ㄨˉ


  1. 以祈祷求神骗取财物的人:~婆。女~。男~。~术。小~见大~(喻小的跟大的一比,就显得小不如大)。
  2. 姓。

英语 wizard, sorcerer, witch, shaman

德语 Hexe, Rotzunge (Fischart)​ (S)​,Wu (Eig, Fam)

法语 sorcier,chamane

详细解释

详细字义


〈名〉

(1) (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

(2) 同本义 [shamman;witch]

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——· 韩愈《师说》

(3) 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

(4) 中国古代医师也称“巫” [doctor]

如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

(5) 巫州 [Wu prefecture]。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

(6) 古县名 [Wu county]。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

(7) 巫山 [Wu mountain]

(8) 在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

(9) 在今山东省肥城县西北

(10) 另在湖南省城步县东

[城步县] 又有 巫山,以 巫水所出也。—— · 顾祖禹《读史方舆纪要》

说文解字

《說文解字》


祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。𠮎,古文巫。武扶切

《說文解字注》


(巫)巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫、覡皆巫也,故覡篆下緫言其義。示部曰:祝,祭主贊辭者。周禮祝與巫分職,二者雖相須爲用,不得以祝釋巫也。女能事無形,㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮:女巫無數,旱暵則舞雩。許云:能以舞降神,故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。𠓜也。太史公曰:韓子稱長袖善舞,不言从工者,工小篆也。巫,小篆之仍古文者也,古文不从小篆也。不言工象人有規榘者,已見上文工下矣。式、巧,何以从工,式、巧之古文本从𢒄也。巨,何以从工也,巨下云从工,猶云象規榘也。與工同意。此當云與𢒄同意,說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君𠁗曰:在大戊,時則有巫咸乂王家。書序曰:伊陟相大戊,伊陟贊于巫咸。馬云:巫,男巫,名咸,殷之巫也。鄭云:巫咸謂爲巫官者。封禪書曰:伊陟贊巫咸,巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官,是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。


(𢍮)古文巫。筮之小篆从此。

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