满分起名

丧字取名参考

丧
拼音sāngsàng 注音ㄙㄤㄙㄤˋ
五笔fueu
仓颉gcv
郑码eduh 四角40732
笔画8画 部首 部外6画
笔顺12431534 繁体12画 部首部外10画笔顺122512511534
部首 部外9画
康熙笔画12画 字形分析上下结构 统一码基本区U+4E27

取名参考

五行属性

五行属性:金

字义解释

是否常用:常用字 标准字体

起名解释:衰落,失去。不适合作为名字。

五行相同的字

笔画相同的字

基本解释

sāng ㄙㄤ


  1. 跟死了人有关的事:~事。~礼。~亡。~假(jià)。~乱。治~。吊~。

sàng ㄙㄤˋ


  1. 丢掉,失去:~失。~生。~偶。~胆。~气(不吉利,倒霉。“”读轻声)。颓~(情绪低落,精神委靡)。懊~。沮~。~权辱国。~尽天良(良心全部失去了)。

英语 mourning; mourn; funeral

德语 Trauer ,etw. verlieren (V)

法语 deuil,funérailles,perdre

详细解释

详细字义


sàng

(1) (会意。小篆字形,上面是“哭',下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义:丧失)

(2) 同本义 [forfeit;lose]

喪,亡也。——《说文》

东北丧朋。——《易·坤》注:“失也。”

受禄无丧。——《诗·大雅·皇矣》

问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。——《礼记·檀弓》

宣王既丧南国之师。——《国语·周语》

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。——《孟子·告子上》

偃王行仁义而丧其国。——《韩非子·五蠹》

又如:丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志);丧律(丧失军纪);丧师(失去民心);丧师辱国(军队损失,国家蒙受耻辱);丧资(失去财产)

(3) 死去 [die]

小人多欲则多求妄用,败家丧身。——· 司马光《训俭示康》

又如:丧躯(丧身);丧元(掉头颅);丧仆(亡身);丧身(丧命);丧没(灭亡,死亡);丧明之痛(丧子之痛);丧亲(父或母亡);丧室(妻室丧亡);丧家子(丧失其家无所依存的人)

(4) 灭亡;失败 [perish]

六国互丧,率赂耶?—— · 苏洵《六国论》

又如:丧师(战败);丧国之社(国家灭亡,无人祭祀的宗庙);丧师(战败而损失军队);丧陷(失陷);丧败(因失败而受损失)

(5) 逃亡;流亡 [escape]

如:丧人(逃亡到他国的人);丧物(耗竭财物)

(6) 忘记,忘掉 [forget]

今者吾丧我,汝知之乎?——《庄子》

(7) 灰心丧气 [be discouraged]

如:丧惘(怅惘失神);丧沮(灰心失望);丧门(丧家之门。或称恶人或使人倒霉的人)

(8) 另见 sāng;sang

词性变化


(1) 喪、丧 sang

(2) ——见“哭丧着脸”( kūsangzhe liǎn)

(3) 另见 sāng;sàng

基本词义


sāng

(1) 丧仪;丧事 [funeral ceremony]。在埋葬或火化前为死者举行的哀悼仪式。泛指丧事,人死后殓、奠殡、葬等事宜

不哀吾丧而伐吾同姓, 则无礼。——《左传·僖公三十三年》

又如:丧纪(丧事);丧宰(主持丧事的人);丧家(有丧事的人家);治丧(办理丧事);丧车(送葬者坐的车);丧制(治丧的礼制);丧庭(灵堂);丧器(丧事用器具);丧荒(指诸侯臣下的丧事及荒年)

(2) 人的尸体、骨殖 [corpse]

丧(灵柩;殡仪队)出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。——《明史·海瑞传》

又如:丧次(停灵治丧的地方);丧具(人死后所需的棺椁、衣被之类);丧柩(灵柩);丧灵(死尸;灵柩)

(3) 祸难 [misfortune]

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!——· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:丧氛(预兆死亡的云气);丧祸(丧乱);丧乱(死亡;祸乱)

词性变化


sāng

(1) 服丧,持丧 [be in mourning]

子上之母死而不丧。——《礼记·檀弓上》

又如:居丧;国丧;号丧(遭亲丧而哭泣致哀);丧人(居丧的人);丧居(丧家所在);丧食(礼制规定的居丧时的饮食);丧音(报丧的声音);丧冠(服丧时所戴的一种帽子);丧娶(在服丧期间婚娶);丧期(服丧的期限);丧帻(居丧时戴的头巾);丧幡(丧家挂白条旗)

(2) 悲悼;伤悼 [grieve over the death of]

狂夫乐之,贤者丧焉。——《商君书·更法》

(3) 另见 sàng;sang

说文解字

《說文解字》


亾也。从哭从亾。會意。亾亦聲。息郎切文二

《說文解字注》


(喪)亡也。亡部曰:亡,逃也。亡非死之謂,故中庸曰:事死如事生,事亡如事存。尙書大傳曰:王之於仁人也,死者封其墓,況於生者乎。王之於賢人也,亡者表其閭,況於在者乎。皆存亡與生死分別言之。凶禮謂之喪者,鄭禮經目錄云不忍言死而言喪。喪者,棄亡之辭。若全居於彼焉,己失之耳。是則死曰喪之義也。公子重耳自偁身喪,魯昭公自偁喪人,此喪字之本義也。凡喪失字本皆平聲,俗讀去聲,以別於死喪平聲,非古也。从哭亡。亡亦聲。此從禮記奔喪之禮釋文所引。息郞切。十部。

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